Untuk semua orang dan tentang segalanya. Kata-kata mutiara dan ucapan Konfusius Semuanya tidak seperti yang terlihat, ungkapan penuh

Konfusius(nama asli - Kong Qiu) adalah orang biasa, tetapi ajarannya sering disebut agama. Meskipun pertanyaan tentang teologi dan teologi seperti itu sama sekali tidak penting bagi Konfusianisme. Semua ajaran didasarkan pada moralitas, etika dan prinsip-prinsip vital interaksi manusia dengan manusia.

Dia adalah salah satu orang pertama yang mengusulkan gagasan membangun masyarakat yang bermoral tinggi dan harmonis. TETAPI peraturan Emas etikanya adalah: "Jangan lakukan kepada orang lain apa yang tidak Anda inginkan untuk diri Anda sendiri." Ajarannya mendapat tanggapan yang begitu luas di antara orang-orang sehingga diterima sebagai norma ideologis di tingkat negara bagian, dan tetap populer selama hampir 20 abad.

Pelajarannya mudah dipahami oleh semua orang, itulah sebabnya mereka menginspirasi dengan sangat efektif:

Tiga jalan menuju pengetahuan: jalan refleksi adalah jalan yang paling mulia, jalan peniruan adalah jalan yang paling mudah, dan jalan pengalaman adalah jalan yang paling pahit.
Jika Anda membenci, maka Anda telah dikalahkan.
Di negara di mana ada ketertiban, beranilah baik dalam tindakan maupun dalam pidato. Di negara di mana tidak ada ketertiban, berani bertindak, tetapi hati-hati dalam berbicara.
Sebelum Anda membalas dendam, gali dua kuburan.
Berikan petunjuk hanya kepada mereka yang mencari ilmu setelah menemukan ketidaktahuan mereka.
Bahagia itu ketika kamu mengerti kebahagiaan yang luar biasa- ini adalah ketika Anda dicintai, kebahagiaan sejati adalah ketika Anda mencintai.
Sebenarnya hidup itu sederhana, tapi kita yang terus memperumitnya.
Tidak bertarak dalam hal-hal sepele akan merusak tujuan besar.
Hanya ketika dingin datang, menjadi jelas bahwa pinus dan cemara adalah yang terakhir kehilangan pakaian mereka.
Orang-orang pada zaman dahulu tidak suka banyak bicara. Mereka menganggap memalukan bagi diri mereka sendiri untuk tidak mengikuti kata-kata mereka sendiri.
Kami menerima saran dalam bentuk tetes, tetapi kami mendistribusikannya dalam ember.
Permata tidak dapat dipoles tanpa gesekan. Demikian pula, seseorang tidak dapat menjadi sukses tanpa upaya yang cukup sulit.
Orang yang mulia membuat tuntutan pada dirinya sendiri, orang rendah membuat tuntutan pada orang lain.
Anda dapat mengatasi kebiasaan buruk hanya hari ini, bukan besok.
Tiga hal tidak pernah kembali - waktu, kata, kesempatan. Karena itu: jangan buang waktu, pilih kata-kata, jangan lewatkan kesempatan.
Pilih pekerjaan yang Anda sukai dan Anda tidak perlu bekerja sehari pun dalam hidup Anda.
Saya tidak marah jika orang tidak mengerti saya - saya marah jika saya tidak mengerti orang.
Cobalah untuk sedikit lebih ramah, dan Anda akan melihat bahwa Anda tidak akan dapat melakukan perbuatan buruk.
Pada zaman dahulu, orang belajar untuk memperbaiki diri. Hari ini mereka belajar untuk mengejutkan orang lain.
Anda dapat mengutuk kegelapan sepanjang hidup Anda, atau Anda dapat menyalakan lilin kecil.
Kemalangan datang - seorang pria melahirkannya, kebahagiaan datang - seorang pria membesarkannya.
Ada keindahan dalam segala hal, tetapi tidak semua orang bisa melihatnya.
Yang mulia hatinya tenang. Orang rendahan selalu sibuk.
Jika mereka meludahi punggung Anda, maka Anda berada di depan.
Bukan orang hebat yang tidak pernah jatuh, tetapi orang hebat yang jatuh dan bangkit.

Kutipan dan Kata Mutiara 10.09.2017

"Kamu hanya Konfusius!" - dengan kata-kata serupa kita terkadang mengungkapkan rasa hormat kita terhadap kemampuan mental seseorang di sekitar kita. Tetapi paling sering kita hanya mengetahui fakta-fakta terkenal tertentu tentang "prototipe" itu sendiri, pahlawan perbandingan kita.

Hari ini saya ingin memperkenalkan Anda, para pembaca blog yang terkasih, dengan kepribadian yang luar biasa ini. Bersama Anda, kami akan menyentuh asal usul kebijaksanaannya dan membaca ulang pernyataan-pernyataan aforistik para pemikir Timur.

Membaca publikasi tentang orang-orang yang diberkahi dengan pengetahuan tentang dunia, kemampuan untuk menerapkannya dalam kehidupan dan karunia pandangan ke depan, kadang-kadang kita bertanya pada diri sendiri: bagaimana filsafat Timur berbeda dari Barat? Menurut saya, lebih banyak persamaan daripada perbedaan. Jika ini adalah kebijaksanaan sejati, maka itu kembali ke satu sumber. Namun, guru Timur memiliki karakteristik mereka sendiri. Yang? Saya berharap setelah berkenalan dengan kutipan dan kata-kata mutiara Konfusius, kita akan semakin dekat untuk mengungkap misteri berabad-abad ini.

Dari mana asalnya: masa kecil dan masa muda

Di tanah kelahirannya, ia dipanggil dengan nama Kung Fu Tzu, yang berarti "Guru dari klan Kun", atau ia disapa dengan sederhana dan tepat: Guru. Dan nama Konfusius sudah merupakan bentuk Latin. Tahun-tahun hidupnya dianggap 551-479 SM.

Mengejutkan bahwa banyak ucapan dan kata-kata mutiara Konfusius telah turun ke zaman kita, paling sering, dalam penceritaan kembali dan catatan siswa dan penafsir kemudian.

Filosofi beberapa orang timur sekaligus, Cina, Jepang, Korea, dan Vietnam, didasarkan pada ajarannya. Konfusianisme kadang-kadang disebut agama, tetapi itu adalah sistem pandangan, standar moral dan etika, dan nilai-nilai spiritual yang jauh lebih luas. Dia berbicara tentang negara dan masyarakat, tentang keluarga dan landasan moral keberadaan. Dia berbicara sebagai orang yang memperoleh pengetahuan ini dengan visi spiritual khusus, wahyu. Dan mereka percaya padanya, mengikutinya.

Keyakinan utamanya, aturan emas perilaku: "Jangan lakukan pada orang lain apa yang tidak Anda inginkan untuk diri Anda sendiri." Sepertinya begitu mudah. Tetapi berabad-abad dan ribuan tahun telah berlalu, dan hari ini panggilan ini masih relevan seperti di zaman kuno. Apakah nasihat ini begitu sulit untuk diikuti, atau apakah kita hanya tidak layak menyebut diri kita orang yang masuk akal? Ini dan pertanyaan lain tentang keberadaan, hubungan kita dengan dunia dan satu sama lain, berulang kali didorong oleh kutipan dan kata-kata mutiara, kata kata bijak Konfusius.

Tempat kelahiran salah satu pemikir kuno yang paling kuat adalah Qufu (ini adalah provinsi Shandong saat ini). Dia berasal dari keluarga kuno, aristokrat, meskipun miskin. Shuliang He, ayah dari jenius masa depan, tidak dapat menemukan pewaris yang sehat dalam dua pernikahan: anak perempuan lahir, dan satu-satunya putra dari istri keduanya sakit parah, menurut konsep kami, ia cacat sejak kecil.

Akhirnya, ayah dari jenius masa depan berkelana ke pernikahan ketiga, dengan seorang selir muda. Dan kemudian keajaiban terjadi: dia memberi suaminya yang bahagia pria yang sehat dan kuat, pewaris yang telah lama ditunggu-tunggu. Tapi tiga tahun kemudian, ayah saya meninggal.

Sang ibu ternyata adalah wanita bermoral tinggi, dia mencurahkan banyak waktu untuk membesarkan putranya. Kualitas spiritualnya yang murni kemudian sebagian besar berkontribusi pada pembentukan ide-idenya tentang masyarakat yang ideal dan orang yang harmonis.

Tetapi kehilangan ayahnya yang lebih awal juga berdampak serius padanya: dia harus mulai bekerja lebih awal, terlibat dalam pendidikan mandiri, dan mencari kebenaran. Sejak kecil, setelah menguasai membaca dan menulis, pendiri masa depan doktrin filosofis banyak membaca. Kemudian dia secara kreatif memahami banyak dari apa yang dia baca, perpaduan pemikiran orang bijak yang berharga di masa lalu diubah menjadi kata-kata mutiara Konfusius.

Dan ketika dia mulai belajar "secara tradisional", dia dengan mudah menguasai keterampilan yang dianggap perlu pada waktu itu: tidak hanya untuk menulis, membaca dan menghitung, tetapi juga untuk memahami musik, berpartisipasi secara kompeten dalam upacara ritual, mengendarai kereta dan menembak dengan akurat. dari sebuah busur.

Dalam dirinya" rekam jejak"Posisi sipir gudang dan tanah negara, yang dia pegang di masa mudanya, berkat pengetahuan dan keterampilannya yang tidak diragukan, kerja keras yang luar biasa, dan rasa tanggung jawab. Tapi dia tahu bahwa ini bukan panggilannya.

Pada usia 22 tahun, pemuda itu menjadi yang pertama di masa depan sebagai guru privat Cina yang gemilang. Sedikit waktu berlalu, dan dia sudah dianggap sebagai guru terbaik, paling terkenal, dan paling dicari di Kerajaan Tengah. Di sekolahnya, anak-anak dari berbagai latar belakang, terlepas dari tingkat kesejahteraannya, dididik.

Berkeliaran dan kembali

Kata-kata mutiara dan kutipan Konfusius yang paling cerdas lahir dalam komunikasi dengan orang-orang, dalam pengembaraannya yang panjang, di mana ia memperoleh kesan dan memahami dunia di sekitarnya "dengan sentuhan".

Benar, awalnya pemuda itu tidak memiliki keinginan khusus untuk berpindah tempat. Sebagaimana layaknya seorang filsuf, ia ingin terlibat dalam kontemplasi saat istirahat. Tetapi kemampuannya yang luar biasa dan pendekatan yang seimbang untuk memecahkan masalah yang mendesak membantunya dengan cepat menaiki tangga karier. Pemikir muda itu menerima posisi bergengsi Menteri Kehakiman.

Tapi bahaya serius mengintai di sana: "karier" muda itu memiliki banyak orang yang iri. Mereka menggunakan senjata ampuh seperti fitnah. Pukulan itu ternyata tepat sasaran, penguasa mempercayai fitnah tersebut dan mengusir sahabat setia dari wilayah yang ditaklukkannya.

Jadi Konfusius tanpa sadar menjadi pengembara, pengkhotbah pengembara. Di negeri-negeri tetangga, dia berulang kali dibujuk untuk tinggal, menetap dengan mereka, tetapi darwis itu bersikeras. Dia memutuskan bahwa dengan cara ini Takdir sendiri memberinya kesempatan untuk mengajar, untuk mencerahkan jumlah maksimum dari orang-orang.

Ziarah yang tidak biasa ini berlangsung selama 13 tahun. Kata-kata mutiara kebijaksanaan Konfusius terdengar di berbagai bagian Cina dan sekitarnya. Kembali ke tanah kelahirannya, ia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk pekerjaan yang dicintainya - misi pedagogis. Diyakini bahwa pada akhir hidupnya jumlah pengikutnya sekitar tiga ribu orang.

Dia tidak menganggap filsafat sebagai ilmu abstrak yang terpisah dari kehidupan. Sebaliknya, dengan teladannya ia mencoba menunjukkan betapa relevannya postulat-postulat ajarannya, betapa aplikatifnya postulat-postulat itu dalam situasi sehari-hari yang berbeda.

Penulis biografi Guru Agung memastikan bahwa dia mengetahui tanggal kematiannya terlebih dahulu. Dan hanya setelah kepergiannya, menjadi jelas betapa besar ceruk yang dia tempati dalam budaya negara itu. Untungnya, doktrin ini tidak hanya menemukan pengagum, tetapi pengikut yang masuk akal, pengikut yang gigih. Ini adalah bagaimana Konfusianisme terbentuk, yang menjadi dari 136 SM. kultus agama resmi di Cina.

Filsuf itu sendiri mulai didewakan, kuil-kuil untuk menghormatinya tumbuh di seluruh negeri. Hanya pada awal abad ke-20 yang bergejolak, ketika "mode" untuk menggulingkan otoritas kuno datang, sistem pandangan dunia ini terguncang. Titik awal yang spesifik adalah Revolusi Xinhai tahun 1911, yang membentuk bentuk negara republik di negara tersebut.

Filosofi hidup dan buku "Lun-yu"

Kutipan dan kata-kata mutiara bijak Konfusius dikumpulkan oleh murid-muridnya dalam buku "Lun-Yu" - "Percakapan dan Penghakiman". Ia juga dikenal di sejumlah negara Eropa dengan nama "Analects of Confucius". Analek adalah kumpulan kutipan, ucapan yang ditujukan dengan baik, dan puisi pendek. Istilah ini kembali ke kata Yunani , yang diterjemahkan sebagai "dikurangi", "diambil".

Butuh waktu hampir setengah abad untuk membuat koleksi unik ini yang ditulis dalam bahasa Cina kuno. Buku ini perlu dipelajari, apalagi, dihafal untuk menunjukkan pembelajaran mereka.

Memproklamirkan pentingnya konsep-konsep seperti kemanusiaan, kesalehan, menghormati orang yang lebih tua dan landasan moral dan etika masyarakat lainnya, filsuf sama sekali tidak menyerukan kesetaraan dan persaudaraan. Dia menganggap adil untuk membagi masyarakat menjadi kelas-kelas, tetapi pada saat yang sama dia yakin bahwa kekuasaan dan kekayaan tidak diberikan hanya dengan hak kesulungan, tetapi harus diperoleh.

Tidak seperti, katakanlah, tradisi Kristen, Konfusianisme tidak menganggap keinginan akan kemiskinan spiritual sebagai model moral. Bukan, level tinggi kesejahteraan adalah kebajikan yang tidak diragukan lagi, hanya penting untuk mencapainya dengan cara yang benar.

Konfusius hari ini

Kutipan dan kata-kata mutiara, kata-kata bijak Konfusius dipertanyakan, mereka mencoba menghapus ajarannya begitu saja dengan berkuasanya pemerintahan komunis di Cina. Ini adalah kebalikan dari hampir semua revolusi: ada godaan besar untuk menghancurkan segala sesuatu yang dibangun oleh para pendahulu, "ke tanah." Tapi kemudian muncul kesadaran yang serius, kesadaran akan kerawanan fondasi, di mana kekosongan berbahaya telah terbentuk.

Dalam beberapa tahun terakhir, minat pada Konfusianisme dan kepribadian Guru telah dihidupkan kembali di Tiongkok. Rute wisata sedang dikembangkan ke tempat-tempat yang terkait dengan namanya, acara peringatan diselenggarakan, pengajaran kembali menemukan tempat terhormat dalam program pelatihan untuk anak sekolah dan siswa.

Demi objektivitas, saya ingin mencatat bahwa teks Lun Yu saat ini dengan kutipan dan kata-kata mutiara Konfusius bukanlah cetakan ulang dari edisi lama. Sayangnya, rekan senegaranya gagal menyelamatkan teks aslinya. Atau kita belum menemukan sumber-sumber primer ini, mungkin para pencari kebenaran masih menunggu penemuan-penemuan tersebut. Namun pada masa pemerintahan Dinasti Qin, karya-karya Guru sengaja dimusnahkan. Kemudian, beberapa dekade kemudian, karya-karya fundamental ini harus dihidupkan kembali. Itulah sebabnya hari ini Anda dapat menemukan edisi yang berbeda dari perkataan guru Cina dan interpretasi yang bertentangan dari ajarannya.

Baik dan jahat, kebajikan dan keburukan

Kategori kutipan dan kata-kata mutiara yang luas, kata-kata bijak Konfusius dikhususkan untuk refleksi pada konsep dasar keberadaan dan kesadaran seperti baik dan jahat. Pemikir sampai pada pemahaman tentang sifat umum dari hukum alam dan perkembangan manusia.

Dia yakin: segala sesuatu di dunia tidak hanya saling berhubungan, tetapi juga tunduk pada satu algoritma. Tampaknya rumit hanya pada pandangan pertama. Tetapi jika Anda mengikuti kompas moral yang dikembangkan selama berabad-abad dan ribuan tahun, maka Anda tidak akan tersesat dalam hidup, Anda tidak akan tersesat dari jalan kebajikan. Dan dia sendiri berkontribusi pada penciptaan pedoman moral semacam itu.

Guru itu sendiri adalah murid yang rajin, memahami warisan para pendahulunya. Tetapi dia tidak hanya memparafrase, tetapi benar-benar memikirkan kembali, menambahkan kesimpulannya sendiri, membuat, penilaian yang terbukti dalam praktik.

Ketika menafsirkan postulat Kristen, kita sering skeptis tentang instruksi dari para pencari kebenaran besar kita bahwa kejahatan pun harus dibalas dengan kebaikan. Seperti, ini adalah satu-satunya cara untuk memutus rantai kejahatan, jika tidak maka akan ditularkan dari satu orang ke orang lain dan kembali kepada kita lagi.

Pikiran itu mendalam, dan benar dalam arti yang tinggi dan mendasar. Tapi, akui saja, masing-masing dari kita telah memikirkan lebih dari sekali bagaimana menanggapi penghinaan yang ditimpakan pada kita, terutama jika ada keyakinan bahwa ini dilakukan dengan sengaja? Terkadang Anda ingin menjawab "cermin", tetapi kami meyakinkan diri sendiri bahwa ini salah, bahwa "Tuhan melihat segalanya", dan hukuman suatu hari nanti akan menimpa pelaku secara otomatis.

Tetapi bahkan di antara orang-orang kami mereka berkata: "Tuhan adalah Tuhan, tetapi jangan menjadi jahat!" Dan dalam Alkitab yang sama, banyak baris yang dikhususkan untuk pembalasan, apalagi, buatan manusia. Dan juga dikatakan di sana bahwa merendahkan diri lebih dari kesombongan. Tetapi bagaimana menemukan "jalan adil" yang tepat di antara dua "batu karang" dosa ini, semua orang sudah memutuskan, dan seringkali kita bergerak dalam kegelapan, tanpa juru mudi yang berpengalaman.

Seorang "navigator" yang andal di lautan nafsu duniawi yang mengamuk mungkin adalah kata-kata mutiara Konfusius, terutama yang sekilas tampak paradoks, tidak cocok dengan sistem nilai yang biasa. Beginilah cara Guru menjawab pertanyaan yang sering kami, para pembaca blog, tanyakan: "Kejahatan harus dibayar dengan adil, dan kebaikan - kebaikan." Sungguh, tidak terduga? Bagaimanapun, "dalam keadilan" sudah menjadi pilihan moral kita sendiri, kita menetapkan ukuran kecukupan respons ini. Dan seseorang di sana dari atas mengevaluasi segalanya dan mengukur hadiah yang layak untuk kita ...

Jika dia sendiri langsung, maka mereka akan melakukan segalanya tanpa perintah. Dan jika dia sendiri tidak langsung, maka mereka tidak akan taat, sekalipun mereka diperintahkan.

Bersikaplah keras pada diri sendiri dan lunak pada orang lain. Jadi Anda melindungi diri Anda dari permusuhan manusia.

Cobalah untuk sedikit lebih ramah, dan Anda akan melihat bahwa Anda tidak akan dapat melakukan perbuatan buruk.

Kebajikan tidak akan dibiarkan begitu saja. Dia pasti punya tetangga.

Jika Anda memiliki kesempatan untuk menunjukkan belas kasihan, jangan biarkan bahkan guru pergi ke depan.

Indah di mana ada belas kasihan. Bagaimana seseorang bisa mencapai kebijaksanaan jika tidak tinggal di wilayahnya?

Secara terpisah - tentang bangsawan

Banyak perhatian dalam tulisan-tulisan orang bijak Timur diberikan kepada kaum bangsawan. Dan sekali lagi, pembaca yang jeli pasti akan mencatat hal yang sama yang menurut saya penting. Instruksinya tidak selalu sempurna dari sudut pandang pengalaman sehari-hari. Katakanlah pepatah ini: “Orang yang mulia membantu orang melihat kebaikan dalam dirinya dan tidak mengajari orang untuk melihat keburukan dalam dirinya. Dan orang rendahan melakukan sebaliknya. Sayangnya, baik Anda, pelanggan tetap yang terhormat, dan tamu baru blog, telah berulang kali mencatat kebalikannya: mereka yang menyembunyikan sesuatulah yang sangat berhasil dalam seni menutupi lubang cacing mental dan spiritual mereka. Dan terkadang sangat sulit untuk mengenali cacat yang diperbaiki dengan hati-hati ini.

Namun, kehidupan dan manusia, tentu saja, jauh dari fungsi linier. Ada banyak nuansa, kontradiksi, arus balik. Paradoks kesadaran orang lain itu baik, pertama-tama, karena mereka membuat kita berpikir, mungkin berdiskusi, atau setidaknya mencoba mengubah penekanan, memilih sudut pandang lain. Dan kemudian dunia memang akan menjadi lebih menarik, beragam dan beraneka warna. Di sini, misalnya, bagaimana Anda menyukai pernyataan dari kumpulan kutipan dan kata-kata mutiara Konfusius: “Mulia, melekat pada kenyamanan rumah tidak pantas disebut seperti itu." Saya pikir itu cukup bisa diperdebatkan, bukan?

Yang mulia hatinya tenang. Orang rendahan selalu sibuk.

Orang mulia hidup rukun dengan orang lain, tetapi tidak mengikuti orang lain, orang rendahan mengikuti orang lain, tetapi tidak hidup rukun dengan mereka.

Seorang suami yang mulia tidak mengharapkan penipuan dari siapa pun, tetapi ketika dia ditipu, dia memperhatikannya terlebih dahulu.

Para bangsawan dalam hidupnya harus waspada terhadap tiga hal: di masa muda, ketika vitalitas melimpah, waspadalah terhadap ketertarikan pada wanita; dalam kedewasaan, ketika kekuatan vital kuat, waspadalah terhadap persaingan; di usia tua, ketika kekuatan vital langka, waspadalah terhadap kekikiran.

Yang mulia menunggu dengan bermartabat untuk perintah Surga. Yang mulia berpikir tentang apa yang seharusnya. Orang yang rendah berpikir tentang apa yang menguntungkan.

Orang yang mulia hidup dalam harmoni dengan semua orang, dan orang rendahan mencari jenisnya sendiri.

Yang mulia di atas segalanya menghormati tugas. Orang rendahan menunggu keberuntungan.

Seorang pria mulia, diberkahi dengan keberanian, tetapi tidak mengetahui tugas, bisa menjadi pemberontak.

Bangsawan sadar akan keunggulannya, tetapi menghindari persaingan. Dia bergaul dengan semua orang, tetapi tidak berkolusi dengan siapa pun.

Bangsawan tidak berusaha untuk makan dengan baik dan hidup kaya. Dia tergesa-gesa dalam perbuatan, tetapi melambat dalam berbicara. Bergaul dengan orang-orang bajik, dia mengoreksi dirinya sendiri. Dapat dikatakan tentang orang seperti itu bahwa dia mengabdikan diri untuk mengajar.

Yang mulia menanggung masalah, dan orang rendah dalam kesulitan larut.

Yang mulia memikirkan jalan lurus dan tidak memikirkan makanan. Dia bisa bekerja di lapangan - dan lapar. Dia dapat mengabdikan dirinya untuk mengajar - dan menerima imbalan yang murah hati. Tetapi yang mulia khawatir tentang jalan lurus dan tidak khawatir tentang kemiskinan.

Pria dan wanita, orang tua dan anak-anak, teman

Dan sekarang saya menawarkan kepada Anda "sebagian" ucapan dan kata-kata mutiara Konfusius, menggambarkan hubungan kita dengan orang-orang terdekat: keluarga dan lingkaran dalam, teman-teman. Di sini, baik sukacita besar maupun kekecewaan besar menanti kita masing-masing. Filsuf bahkan tidak bermoral, tetapi memberikan cukup spesifik tips bermanfaat. Baca saja: mungkin berguna ketika Anda menyadari bahwa inilah saatnya untuk "mengubah sesuatu di konservatori."

Yang paling sulit adalah membangun hubungan yang benar dengan wanita dan orang-orang rendahan. Jika Anda mendekatkan mereka kepada Anda, mereka akan menjadi kurang ajar; jika Anda menjauhkan mereka dari Anda, mereka akan membenci Anda.

Anak yang terhormat adalah orang yang mendukakan ayah dan ibunya, kecuali mungkin karena penyakitnya.

Saya tidak mengerti bagaimana Anda bisa berurusan dengan seseorang yang tidak bisa Anda percayai? Jika gerobak tidak memiliki poros, bagaimana Anda bisa mengendarainya?

Dalam berhubungan dengan teman, nasehatilah mereka untuk melakukan hanya apa yang mereka mampu lakukan, dan arahkan mereka pada kebaikan tanpa melanggar kesopanan, tetapi jangan mencoba untuk bertindak di mana tidak ada harapan untuk sukses. Jangan menempatkan diri Anda pada posisi yang memalukan.

Jika Anda terlalu ramah dalam persahabatan, Anda akan kehilangan dukungan dari teman-teman Anda.

Pengetahuan dan pengalaman, kebenaran dan kebijaksanaan

"Hanya yang paling bijaksana dan paling bodoh yang tidak mau belajar" adalah salah satu dari banyak kutipan dan kata-kata mutiara Konfusius. Dia menganggap pengetahuan sebagai kebaikan mutlak, tujuan tertinggi dari orang yang menghargai diri sendiri. Dia sendiri belajar sepanjang hidupnya, menyampaikan pengalaman itu kepada banyak siswa. Dan sekarang Anda dan saya, teman-teman terkasih, memiliki kesempatan untuk menyentuh sumber kebijaksanaan yang tak berdasar ini.

Jika Anda mengetahui seluruh dunia di pagi hari, Anda sudah bisa mati di malam hari.

Penghormatan tanpa mengetahui apa yang menjadi haknya berubah menjadi penyiksaan diri. Kehati-hatian tanpa pengetahuan yang benar berubah menjadi pengecut. Keberanian tanpa pengetahuan yang benar berubah menjadi kecerobohan. Keterusterangan tanpa pengetahuan yang benar berubah menjadi kekasaran.

Tiga jalan menuju pengetahuan: jalan refleksi adalah jalan yang paling mulia, jalan peniruan adalah jalan yang paling mudah, dan jalan pengalaman adalah jalan yang paling pahit.

Belajarlah seolah-olah Anda terus-menerus merasa kekurangan pengetahuan Anda, dan seolah-olah Anda terus-menerus takut kehilangan pengetahuan Anda.

Seorang sarjana yang mencari kebenaran, tetapi malu dengan pakaian yang buruk dan makanan yang kasar! Apa lagi yang harus dibicarakan!

Pemandangan terindah di dunia adalah pemandangan seorang anak yang berjalan dengan percaya diri di sepanjang jalan kehidupan setelah Anda menunjukkan jalan kepadanya.

Panahan mengajarkan kita bagaimana mencari kebenaran. Ketika penembak meleset, dia tidak menyalahkan orang lain, tetapi mencari kesalahan dalam dirinya sendiri.

Mereka yang tidak memikirkan kesulitan yang jauh pasti akan menghadapi masalah yang dekat.

Dia yang tidak bisa mengajar rumah tangganya untuk kebaikan tidak bisa belajar untuk dirinya sendiri.

Dia yang belajar tanpa berpikir akan jatuh ke dalam kesalahan. Dia yang berpikir tanpa mau belajar akan berada dalam kesulitan.

Diam adalah teman baik yang tidak akan pernah berubah.

Orang bijak tidak melakukan kepada orang lain apa yang dia tidak ingin dilakukan padanya.

Tidak berbicara dengan orang yang layak berbicara berarti kehilangan seseorang. Dan berbicara dengan seseorang yang tidak layak untuk dibicarakan berarti kehilangan kata-kata. Orang bijak tidak kehilangan orang atau kata-kata.

Langkah Menuju Sukses, Jalan Menuju Kebahagiaan

Kata-kata mutiara dan kutipan Konfusius yang paling cerdas, mungkin, dikhususkan untuk masalah kesuksesan dan pencapaian kebahagiaan. Bagi mereka yang menderita intrik orang-orang yang iri dan pencela lainnya, ia memberikan resep universal untuk menemukan keseimbangan, menasihati mereka untuk mempelajarinya. kebenaran sederhana: “Jika mereka meludahi punggungmu, itu artinya kamu akan maju!”

Kemalangan datang - seorang pria melahirkannya, kebahagiaan datang - seorang pria membesarkannya.

Kebahagiaan adalah ketika Anda dipahami, kebahagiaan besar adalah ketika Anda dicintai, kebahagiaan sejati adalah ketika Anda mencintai.

Tiga hal tidak pernah kembali - waktu, kata, kesempatan. Karena itu: jangan buang waktu, pilih kata-kata, jangan lewatkan kesempatan.

Permata tidak dapat dipoles tanpa gesekan. Demikian pula, seseorang tidak dapat menjadi sukses tanpa upaya yang cukup sulit.

Pilih pekerjaan yang Anda sukai dan Anda tidak perlu bekerja sehari pun dalam hidup Anda.

Orang muda tidak boleh diperlakukan dengan merendahkan. Sangat mungkin bahwa, setelah dewasa, mereka akan menjadi suami yang luar biasa. Hanya orang yang tidak mencapai apa pun dengan mencapai usia empat puluh atau lima puluh tahun yang tidak pantas dihormati.

Ketika tampaknya bagi Anda bahwa tujuannya tidak dapat dicapai, jangan ubah tujuannya - ubahlah rencana tindakan Anda.

Hanya ketika dingin datang, menjadi jelas bahwa pinus dan cemara adalah yang terakhir kehilangan pakaian mereka.

Tidak mudah menjadi manusia

"Kamu bisa mengutuk kegelapan sepanjang hidupmu, atau kamu bisa menyalakan lilin kecil." Dalam frasa ini, seperti dalam kutipan lain dan kata-kata mutiara bijak Konfusius, pengalaman moral dari banyak generasi terkonsentrasi. Kami melihat banyak kritik di sekitar, dan ada jauh lebih sedikit orang yang ingin menyingsingkan lengan baju mereka dan setidaknya sesuatu untuk memperbaiki apa yang membuat kami sangat jijik.

"Jika kamu membenci, kamu telah dikalahkan!" - Pengamatan akurat lainnya dari etika dan filsafat Timur klasik. Tetapi, seperti kita semua, Guru yang hebat cenderung sedikit mengidealkan masa lalu dan mengevaluasi masa kini dengan agak bias. Ini terlihat, katakanlah, dalam pepatah ini: “Pada zaman kuno, orang belajar untuk memperbaiki diri. Hari ini mereka belajar untuk mengejutkan orang lain.

Orang menginginkan kekayaan dan ketenaran untuk diri mereka sendiri; jika keduanya tidak dapat diperoleh dengan jujur, keduanya harus dihindari. Orang-orang takut akan kemiskinan dan ketidakjelasan; jika keduanya tidak dapat dihindari tanpa kehilangan kehormatan, mereka harus diterima.

Dengan kecenderungan alami mereka, orang-orang dekat satu sama lain, tetapi dengan kebiasaan mereka, mereka jauh dari satu sama lain.

Orang-orang pada zaman dahulu tidak suka banyak bicara. Mereka menganggap memalukan bagi diri mereka sendiri untuk tidak mengikuti kata-kata mereka sendiri.

Orang yang layak tidak bisa tidak memiliki pengetahuan yang luas dan keteguhan jiwa. Bebannya berat dan perjalanannya panjang. Kemanusiaan adalah beban yang dipikulnya: bukankah itu berat? Hanya kematian yang melengkapi jalannya: bukankah itu panjang?

Jika alam menaungi pendidikan dalam diri seseorang, Anda akan mendapatkan yang biadab, dan jika pendidikan menaungi alam, Anda akan mendapatkan penikmat kitab suci. Hanya satu yang di dalamnya alam dan pembiakan yang baik seimbang yang dapat dianggap sebagai suami yang layak. Suami yang benar-benar manusiawi mencapai segalanya dengan usahanya sendiri.

Jika seseorang tegas, tegas, sederhana dan tidak banyak bicara, maka dia sudah dekat dengan kemanusiaan.

Manusia memperluas Jalan, bukan Jalan memperluas manusia.

Apakah kemanusiaan sejati jauh dari kita? Layak untuk mengidamkannya, dan dia akan segera berada di sana!

Hanya orang yang benar-benar manusia yang mampu mencintai dan membenci.

Dia yang berbicara dengan indah dan memiliki penampilan yang menarik jarang benar-benar manusia.

Orang yang layak tidak mengikuti jejak orang lain. Dalam menilai urusan duniawi, seorang suami yang mulia tidak menolak atau menyetujui apa pun, tetapi mengukur segala sesuatu dengan adil.

Itulah hidup

Kata-kata mutiara kebijaksanaan Konfusius sulit untuk dipilah dengan cermat. Dia tertarik pada segala sesuatu dan segalanya, dia jeli, ingin tahu, di suatu tempat logis dan konsisten, di suatu tempat kontroversial atau bertindak sebagai penopang kebenaran yang mapan. Mengkhotbahkan kebaikan hati, filantropi, dia tiba-tiba membuat pengamatan yang tidak terduga, tetapi sangat tepat sasaran: "Favorit desa adalah musuh kebajikan."

Itu seluas kehidupan itu sendiri. Seperti orang bijak lainnya, Kozma Prutkov yang legendaris, pernah berkata, "seseorang tidak dapat memahami luasnya." Tapi menurut saya patut dicoba!

Bagaimana kita bisa tahu apa itu kematian jika kita belum tahu apa itu hidup?

Mengirim orang ke medan perang yang tidak terlatih berarti mengkhianati mereka.

Saat keluar rumah, bersikaplah seolah-olah Anda sedang menerima tamu kehormatan. Saat menggunakan jasa orang, bersikaplah seolah-olah Anda sedang melakukan upacara khusyuk. Jangan lakukan pada orang lain apa yang tidak kamu inginkan untuk dirimu sendiri. Maka tidak akan ada ketidakpuasan baik dalam negara maupun dalam keluarga.

Sebelum Anda membalas dendam, gali dua kuburan.

Amati perilaku seseorang, selidiki alasan tindakannya, lihat dia di waktu luangnya. Apakah dia akan tetap menjadi misteri bagi Anda?

Bagian tengah yang tak tergoyahkan adalah kebajikan ini, yang tertinggi dari semuanya, tetapi telah lama langka di antara orang-orang.

Terkadang kita melihat banyak, tetapi tidak memperhatikan hal yang utama.

Untuk mengatasi diri sendiri dan kembali ke apa yang seharusnya ada dalam diri sendiri - itulah kemanusiaan sejati. Menjadi manusia atau tidak itu terserah kita.

Saat bertemu dengan orang yang berharga, pikirkan tentang bagaimana menyamainya. Saat bertemu dengan orang rendahan, perhatikan baik-baik diri Anda dan nilailah diri Anda sendiri.

Berikan petunjuk hanya kepada mereka yang mencari ilmu setelah menemukan ketidaktahuan mereka. Bantu hanya mereka yang tidak tahu bagaimana mengekspresikan pikiran mereka yang berharga dengan jelas. Ajarkan hanya mereka yang mampu, setelah belajar tentang satu sudut alun-alun, untuk membayangkan tiga lainnya.

Tentang seni mengelola orang

Apa yang paling sering kita diskusikan ketika kita berkumpul sebagai perusahaan yang bersahabat? Salah satu topik konstan pesta, pesta, pertemuan lainnya adalah politik, kehidupan sosial. Banyak orang di sekitar yakin bahwa mereka tahu lebih baik daripada negarawan bagaimana mengelola negara secara kompeten. Dan pada saat yang sama, mereka mengangkat bahu ketika beberapa masalah terjadi dalam keluarga atau dalam tim kerja. Mungkin saya tidak akan menggali lebih jauh ke dalam refleksi ini, tetapi hanya menyajikan kepada Anda ucapan dan kata-kata mutiara yang relevan dari Konfusius.

Jika penguasa menghormati orang tua, maka rakyat jelata akan menjadi manusiawi. Jika tuannya tidak melupakan teman lama, maka pelayannya tidak akan berjiwa.
Jika Anda memerintah atas dasar kebajikan, menetap sesuai dengan ritual, orang-orang tidak hanya akan malu, tetapi juga akan mengungkapkan kerendahan hati.

Rahasia pemerintahan yang baik: biarkan penguasa menjadi penguasa, subjek menjadi subjek, ayah menjadi ayah, dan putra menjadi putra.

Tidak bertarak dalam hal-hal sepele akan merusak tujuan besar.

Jangan khawatir bahwa Anda tidak memiliki peringkat tinggi. Khawatir tentang apakah Anda layak untuk memiliki peringkat tinggi. Jangan khawatir tidak dikenal. Khawatir tentang apakah Anda layak dikenal.

Tanpa mengetahui nasib, seseorang tidak bisa menjadi orang yang mulia. Tanpa mengetahui apa yang seharusnya, tidak mungkin menemukan dukungan dalam hidup. Tanpa belajar memahami arti sebenarnya dari kata-kata, tidak mungkin mengenal orang.

Langit dan Bumi terpisah, tetapi mereka melakukan satu hal.

Semua orang bisa menjadi orang yang mulia. Anda hanya perlu memutuskan untuk menjadi satu.

Dia yang, beralih ke yang lama, mampu menemukan yang baru, layak menjadi guru.

Memerintah orang-orang dengan bermartabat dan orang-orang akan hormat. Perlakukan orang dengan baik, dan orang akan bekerja keras. Tinggikan yang berbudi luhur dan instruksikan yang terpelajar, dan orang-orang akan mempercayai Anda.

Tentang diriku

Dan akhirnya - beberapa kutipan dan kata-kata mutiara Konfusius tentang dirinya sendiri.

Perluas pengetahuan tanpa pamer kepada orang lain; belajar dengan rajin tanpa merasa lelah; untuk mengajar orang lain tanpa mengetahui kekecewaan - semua ini diberikan kepada saya tanpa kesulitan.

Saya hidup dalam pengasingan untuk mencapai tujuan saya, dan saya mengikuti hak untuk menyadari kebenaran saya. Saya telah mendengar kata-kata ini, tetapi saya belum pernah bertemu orang seperti itu.

Bahkan dengan ditemani dua orang, saya pasti akan menemukan sesuatu untuk dipelajari dari mereka. Saya akan mencoba meniru kebajikan mereka, dan saya sendiri akan belajar dari kekurangan mereka.

Saya tidak marah jika orang tidak mengerti saya - saya marah jika saya tidak mengerti orang.

Saya mendengar dan melupakan.
Saya melihat dan mengingat.
saya lakukan dan mengerti.

Di desa mana pun yang memiliki sepuluh rumah, ada seseorang yang tidak akan menyerah kepada saya dalam kebajikan. Tapi tidak ada yang sebanding dengan saya dalam cinta belajar.

Melihat yang baik di depan saya, saya berlari ke depan seolah-olah saya takut ketinggalan. Melihat kejahatan di depan saya, saya lari seolah-olah saya telah menginjakkan kaki ke dalam air mendidih.

Makan makanan kasar dan minum mata air, tidur dengan kepala bertumpu pada siku Anda sendiri - semua ini memiliki kegembiraannya sendiri. Dan kekayaan dan bangsawan yang diperoleh secara tidak adil seperti awan mengambang bagi saya!

Kasus saya sepertinya tidak ada harapan. Saya belum pernah bertemu seseorang yang, mengetahui kesalahannya, akan mengakui kesalahannya pada dirinya sendiri.

Saya mengirimkan, saya tidak menulis. Saya percaya pada zaman kuno dan menyukainya.

Saya menjadikan kebenaran sebagai tujuan saya, kebajikan sebagai penolong saya, saya menemukan dukungan saya dalam kemanusiaan, dan menemukan istirahat saya dalam seni.

Teman-teman yang terkasih, perjalanan kita ke dunia yang menakjubkan ini dengan pemikiran yang menakjubkan dan pengamatan cerdas dari orang bijak Timur telah berakhir. Biarkan mereka mengingatkan kita tentang hal utama, biarkan mereka membantu kita mengatasi kesulitan dan membuat pilihan hidup yang tepat. Dan saya berterima kasih kepada pembaca blog saya, Lyubov Mironova, atas bantuannya dalam menyiapkan materi ini.

Dan terakhir, saya sarankan menonton materi video. 10 pelajaran hidup dari Konfusius.

Lihat juga

Jika dia sendiri langsung, maka mereka akan melakukan segalanya tanpa perintah. Dan jika dia sendiri tidak langsung, maka mereka tidak akan taat, sekalipun mereka diperintahkan.

Orang mulia hidup rukun dengan orang lain, tetapi tidak mengikuti orang lain, orang rendahan mengikuti orang lain, tetapi tidak hidup rukun dengan mereka.

Seorang suami yang mulia dalam hidupnya harus waspada terhadap tiga hal: di masa mudanya, ketika vitalitas melimpah, waspadalah terhadap ketertarikan pada wanita; dalam kedewasaan, ketika kekuatan vital kuat, waspadalah terhadap persaingan; di usia tua, ketika kekuatan vital langka, waspadalah terhadap kekikiran.

Bersikaplah keras pada diri sendiri dan lunak pada orang lain. Jadi Anda melindungi diri Anda dari permusuhan manusia.

Mengirim orang ke medan perang yang tidak terlatih berarti mengkhianati mereka.

Anak yang terhormat adalah orang yang mendukakan ayah dan ibunya, kecuali mungkin karena penyakitnya.

Seseorang bertanya: "Apakah benar mengatakan bahwa kejahatan harus dibalas dengan kebaikan?" Guru berkata: “Lalu bagaimana cara membayar kebaikan? Kejahatan harus dibalas dengan keadilan, dan kebaikan dengan kebaikan.

Cobalah untuk sedikit lebih ramah, dan Anda akan melihat bahwa Anda tidak akan dapat melakukan perbuatan buruk.

Kebajikan tidak akan dibiarkan begitu saja. Dia pasti punya tetangga.

Guru berkata, “Saya tidak mengerti bagaimana Anda dapat berurusan dengan seseorang yang tidak dapat Anda percayai? Jika gerobak tidak memiliki poros, bagaimana Anda bisa mengendarainya? ”

Jika Anda terlalu ramah dalam persahabatan, Anda akan kehilangan dukungan dari teman-teman Anda.

Orang yang mulia dalam hidupnya harus waspada terhadap tiga hal: di masa muda, ketika vitalitas melimpah, waspadalah terhadap ketertarikan pada wanita; dalam kedewasaan, ketika kekuatan vital kuat, waspadalah terhadap persaingan; di usia tua, ketika kekuatan vital langka, waspadalah terhadap kekikiran.

Tiga jalan menuju pengetahuan: jalan refleksi adalah jalan yang paling mulia, jalan peniruan adalah jalan yang paling mudah, dan jalan pengalaman adalah jalan yang paling pahit.

Belajarlah seolah-olah Anda terus-menerus merasa kekurangan pengetahuan Anda, dan seolah-olah Anda terus-menerus takut kehilangan pengetahuan Anda.

Seorang sarjana yang mencari kebenaran, tetapi malu dengan pakaian yang buruk dan makanan yang kasar! Apa lagi yang harus dibicarakan!

Mengetahui kebenaran di pagi hari, Anda bisa mati di malam hari.

Pada zaman dahulu, orang belajar untuk memperbaiki diri. Hari ini mereka belajar untuk mengejutkan orang lain.

Dengan kecenderungan alami mereka, orang-orang dekat satu sama lain, tetapi dengan kebiasaan mereka, mereka jauh dari satu sama lain.

Jika Anda memiliki kesempatan untuk menunjukkan belas kasihan, jangan biarkan bahkan guru pergi ke depan.

Indah di mana ada belas kasihan. Bagaimana seseorang bisa mencapai kebijaksanaan jika tidak tinggal di wilayahnya?

Diam adalah teman baik yang tidak akan pernah berubah.

Orang bijak tidak melakukan kepada orang lain apa yang dia tidak ingin dilakukan padanya.

Perluas pengetahuan tanpa pamer kepada orang lain; belajar dengan rajin tanpa merasa lelah; untuk mengajar orang lain tanpa mengetahui kekecewaan - semua ini diberikan kepada saya tanpa kesulitan.

Saya hidup dalam pengasingan untuk mencapai tujuan saya, dan saya mengikuti hak untuk menyadari kebenaran saya. Saya telah mendengar kata-kata ini, tetapi saya belum pernah bertemu orang seperti itu.

Saya menjadikan kebenaran sebagai tujuan saya, kebajikan sebagai penolong saya, saya menemukan dukungan saya dalam kemanusiaan, dan menemukan istirahat saya dalam seni.

Saya mendengar dan melupakan.
Saya melihat dan mengingat.
saya lakukan dan mengerti.

Seorang bangsawan tidak mengharapkan penipuan dari siapa pun, tetapi ketika dia ditipu, dia adalah orang pertama yang menyadarinya.

Hanya yang paling bijaksana dan paling bodoh yang tidak bisa diajari.

Jika Anda membenci, Anda telah dikalahkan!

Mulia, melekat pada kenyamanan rumah, tidak layak disebut demikian.

Orang-orang pada zaman dahulu tidak suka banyak bicara. Mereka menganggap memalukan bagi diri mereka sendiri untuk tidak mengikuti kata-kata mereka sendiri.

Bagaimana kita bisa tahu apa itu kematian jika kita belum tahu apa itu hidup?

Orang yang layak tidak mengikuti jejak orang lain. Dalam menilai urusan duniawi, seorang suami yang mulia tidak menolak atau menyetujui apa pun, tetapi mengukur segala sesuatu dengan adil.

Kemalangan datang - seorang pria melahirkannya, kebahagiaan datang - seorang pria membesarkannya.

Seorang pria mulia menunggu dengan bermartabat perintah Surga. Orang rendahan dengan rewel menunggu keberuntungan.

Permata tidak dapat dipoles tanpa gesekan. Demikian pula, seseorang tidak dapat menjadi sukses tanpa upaya yang cukup sulit.

Yang mulia hatinya tenang. Orang rendahan selalu sibuk.

Yang mulia berpikir tentang apa yang seharusnya. Orang yang rendah berpikir tentang apa yang menguntungkan.

Orang yang mulia hidup dalam harmoni dengan semua orang, dan orang rendahan mencari jenisnya sendiri.

Orang yang mulia membantu orang untuk melihat kebaikan dalam dirinya dan tidak mengajari orang untuk melihat keburukan dalam dirinya. Dan orang rendahan melakukan sebaliknya.

Yang mulia di atas segalanya menghormati tugas. Seorang pria mulia, diberkahi dengan keberanian, tetapi tidak mengetahui tugas, bisa menjadi pemberontak. Seorang pria rendahan, diberkahi dengan keberanian, tetapi tidak mengetahui tugas, dapat memulai perampokan.

Yang mulia menunggu dengan bermartabat untuk perintah Surga. Orang rendahan dengan rewel menunggu keberuntungan.

Yang mulia menanggung masalah, dan orang rendah dalam kesulitan larut.

Jika seseorang tegas, tegas, sederhana dan tidak banyak bicara, maka dia sudah dekat dengan kemanusiaan.

Manusia memperluas Jalan, bukan Jalan memperluas manusia.

kemanusiaan

Apakah kemanusiaan sejati jauh dari kita? Layak untuk mengidamkannya, dan dia akan segera berada di sana!

Hanya orang yang benar-benar manusia yang mampu mencintai dan membenci.

Dia yang berbicara dengan indah dan memiliki penampilan yang menarik jarang benar-benar manusia.

pada topik lain

Yang mulia memenuhi murka dan belas kasihan yang lebih tinggi dengan martabat yang sama.

Bangsawan sadar akan keunggulannya, tetapi menghindari persaingan. Dia bergaul dengan semua orang, tetapi tidak berkolusi dengan siapa pun.

Melempar batu ke dalam air, setiap kali Anda jatuh ke tengah lingkaran.

Di negara di mana ada ketertiban, beranilah baik dalam tindakan maupun dalam pidato. Di negara di mana tidak ada ketertiban, berani bertindak, tetapi hati-hati dalam berbicara.

Memang, ada tumbuhan di dunia yang tidak memberi bunga, dan bunga yang tidak memberi buah!

Bahkan dengan ditemani dua orang, saya pasti akan menemukan sesuatu untuk dipelajari dari mereka. Saya akan mencoba meniru kebajikan mereka, dan saya sendiri akan belajar dari kekurangan mereka.

Jika penguasa menghormati orang tua, maka rakyat jelata akan menjadi manusiawi. Jika tuannya tidak melupakan teman lama, maka pelayannya tidak akan berjiwa.

Jika Anda memerintah atas dasar kebajikan, menetap sesuai dengan ritual, orang-orang tidak hanya akan malu, tetapi juga akan mengungkapkan kerendahan hati.

Jika mereka meludahi punggung Anda, maka Anda akan maju.

Jika Anda mengetahui seluruh dunia di pagi hari, Anda sudah bisa mati di malam hari.

Kata-kata canggih menghancurkan kebajikan. Tidak bertarak dalam hal-hal sepele akan merusak tujuan besar.

Semua orang bisa menjadi orang yang mulia. Anda hanya perlu memutuskan untuk menjadi satu.

Ketika tampaknya bagi Anda bahwa tujuannya tidak dapat dicapai, jangan ubah tujuannya - ubahlah rencana tindakan Anda.

Hanya ketika dingin datang, menjadi jelas bahwa pinus dan cemara adalah yang terakhir kehilangan pakaian mereka.

Favorit desa adalah musuh kebajikan.

Orang bijak tidak tahu khawatir, manusiawi tidak tahu khawatir, pemberani tidak tahu takut.

Amati perilaku seseorang, selidiki alasan tindakannya, lihat dia di waktu luangnya. Apakah dia akan tetap menjadi misteri bagi Anda?

Langit dan Bumi terpisah, tetapi mereka melakukan satu hal.

Bagian tengah yang tak tergoyahkan adalah kebajikan ini, yang tertinggi dari semuanya, tetapi telah lama langka di antara orang-orang.

Tidak mudah bertemu dengan seseorang yang, setelah mengabdikan tiga tahun hidupnya untuk mengajar, tidak bermimpi untuk menduduki jabatan tinggi.

Suatu kali saya menghabiskan sepanjang hari tanpa makanan dan sepanjang malam tanpa tidur dalam meditasi, tetapi saya tidak mencapai apa pun. Akan lebih baik untuk mencurahkan waktu itu untuk mengajar.

Terkadang kita melihat banyak, tetapi tidak memperhatikan hal yang utama.

Untuk mengatasi diri sendiri dan kembali ke apa yang seharusnya ada dalam diri sendiri - itulah kemanusiaan sejati. Menjadi manusia atau tidak itu terserah kita.

Saat bertemu dengan orang yang berharga, pikirkan tentang bagaimana menyamainya. Saat bertemu dengan orang rendahan, perhatikan baik-baik diri Anda dan nilailah diri Anda sendiri.

Pemandangan terindah di dunia adalah pemandangan seorang anak yang berjalan dengan percaya diri di sepanjang jalan kehidupan setelah Anda menunjukkan jalan kepadanya.

Orang-orang yang paling layak lolos dari belenggu seluruh dunia, diikuti oleh orang-orang yang lolos dari keterikatan pada suatu tempat, setelah mereka orang-orang yang lolos dari godaan daging, setelah mereka orang-orang yang dapat menghindari fitnah.

Rahasia pemerintahan yang baik: biarkan penguasa menjadi penguasa, subjek menjadi subjek, ayah menjadi ayah, dan putra menjadi putra.

Sewaktu Anda melayani ayah dan ibu Anda, desaklah mereka selembut mungkin. Jika saran Anda tidak berhasil, tetaplah hormat dan rendah hati. Bahkan jika Anda marah dalam jiwa Anda, jangan tunjukkan ketidaksenangan Anda.

Berdiri di tepi sungai, Guru berkata: "Semuanya hilang, seperti air ini, setiap hari dan setiap malam."

Panahan mengajarkan kita bagaimana mencari kebenaran. Ketika penembak meleset, dia tidak menyalahkan orang lain, tetapi mencari kesalahan dalam dirinya sendiri.

Mereka yang tidak memikirkan kesulitan yang jauh pasti akan menghadapi masalah yang dekat.

Dia yang tidak bisa mengajar rumah tangganya untuk kebaikan tidak bisa belajar untuk dirinya sendiri.

Dia yang belajar tanpa berpikir akan jatuh ke dalam kesalahan. Dia yang berpikir tanpa mau belajar akan berada dalam kesulitan.

Dia yang, beralih ke yang lama, mampu menemukan yang baru, layak menjadi guru.

Guru berkata, "Orang yang mulia bukanlah alat."

Guru berkata: “Di desa mana pun yang memiliki sepuluh rumah, ada orang yang tidak akan tunduk kepadaku dalam kebajikan. Tapi tidak ada yang sebanding dengan saya dalam cinta belajar.

Guru berkata, “Ketika saya melihat kebaikan di depan saya, saya berlari ke depan seolah-olah saya takut ketinggalan. Melihat kejahatan di depan saya, saya melarikan diri seolah-olah saya telah menginjakkan kaki ke dalam air mendidih.”

Sang Guru berkata: “Makan kasar dan minum mata air, tidur dengan kepala bersandar pada siku Anda sendiri – semua ini memiliki kegembiraannya sendiri. Dan kekayaan dan bangsawan yang diperoleh secara tidak adil seperti awan mengambang bagi saya!

Guru itu berkata, “Kasus saya sepertinya tidak ada harapan. Saya belum pernah bertemu seseorang yang, mengetahui kesalahannya, akan mengakui kesalahannya pada dirinya sendiri.

Sang Guru berkata, “Orang bijak bergembira di air, orang manusiawi bergembira di pegunungan. Orang bijak aktif, manusia tenang. Yang bijaksana bergembira dalam hidup, yang manusiawi berumur panjang.”

Guru berkata: “Murid-muridku! Apakah Anda pikir saya menyembunyikan sesuatu dari Anda? Tidak, aku tidak menyembunyikan apapun darimu. Saya hanya mengatakan apa yang Anda sendiri harus tahu. ”

Guru berkata: "Saya belum pernah bertemu seseorang yang akan mencintai kebajikan seperti mereka mencintai kecantikan wanita."

Guru berkata, “Saya mentransmisikan, bukan mengarang. Saya percaya pada zaman kuno dan menyukainya.”

Untuk belajar dan, ketika saatnya tiba, untuk menerapkan apa yang telah dipelajari untuk bisnis - bukankah itu luar biasa! Berbicara dengan seorang teman yang datang dari jauh - bukankah menyenangkan! Tidak dihargai oleh dunia dan tidak menyimpan dendam - bukankah itu luhur!

Suami manusia tidak akan lama dalam keadaan susah, tetapi dia juga tidak akan lama dalam keadaan malas.

Konfusius harus pindah sebagai orang buangan dari satu tempat ke tempat lain. ... Mengajar tentang kebaikan bersama, dia harus selalu membawa keretanya.

N.K. Roerich. Altai - Himalaya

Dia menjaga gerobaknya tetap siap... Untuk perbuatan baik apa yang didorong oleh Tanah Air Saint Thinker dari ujung ke ujung? Wajahnya tenang dan jernih, Semangat siap untuk suatu prestasi dan untuk berjuang Demi nasib negaranya yang indah Dengan permusuhan banyak sisi dan bodoh. Oh, jalanan berdebu di Cina! Bagaimana menemukan jejaknya pada mereka? Menolak Sumber Pengetahuan, Bagaimana kita bisa minum air hidup? Hikmat, apakah Anda dianiaya Dari negara ke negara, dari zaman ke zaman? Apakah itu sebabnya manusia begitu tak terelakkan miskin dan binasa?! N.D.Spirina. Dari koleksi "Sebelum Matahari Terbit"

“Di sini lagi orang-orang Yahudi merebut batu untuk memukul Dia. Yesus menjawab mereka: Aku telah menunjukkan kepadamu banyak pekerjaan baik dari Bapa-Ku; untuk siapa di antara mereka Anda ingin melempari saya dengan batu?? satu

Mengapa Konfusius didorong oleh rekan-rekan senegaranya yang "bersyukur" dari ujung ke ujung? Coba kita ingat.

Dia mengajarkan bahwa "kesempurnaan manusia adalah awal dari segalanya" dan bahwa "jika akarnya diabaikan, maka apa yang harus tumbuh darinya tidak akan baik." Dan Kristus berkata, "Pohon yang baik tidak dapat menghasilkan buah yang tidak baik, dan pohon yang tidak baik tidak dapat menghasilkan buah yang baik."

Konfusius mengajarkan cinta kepada manusia, cinta seperti seolah-olah semua orang bersatu dengannya. Cinta seperti itu menyebabkan simpati bagi mereka - baik kasih sayang maupun kegembiraan. Bercita-cita mencapai puncak kebahagiaannya, seseorang memimpin orang lain dengan nasihat, bantuan, dan tenaganya. Memahami kebenaran sendiri, dia tidak mentolerir orang lain berada dalam ketidaktahuan dan delusi. Jika hati semua orang terbakar dengan cinta, maka umat manusia akan menjadi seperti satu keluarga, semua orang akan menjadi seperti satu. "Jadi, Anda harus mencintai orang lain seperti diri Anda sendiri ... mendoakan mereka semua yang kita inginkan untuk diri kita sendiri," katanya.

Dalam Satu Utuh - Lautan Kita adalah tetesan, Dia tertutup di dalam kita; Dari dingin kita membeku Dan kita berpikir bahwa kita bukan Dia. Tapi perpisahan hanyalah mimpi: Saat Sinar mencairkan es yang mengapung, Tetesan akan menyatu. N.D.Spirina. Tetes

Sikap terhadap tetangga ini merupakan dasar dari semua Ajaran, dan semua Guru spiritual telah mengajarkan hal ini di segala zaman dan zaman dengan tepat. Inilah satu-satunya cara untuk bersatu satu sama lain dan dengan cara ini mendekati Awal Tertinggi yang tak terlukiskan, yang disebut Tuhan. Etika Hidup mengatakan bahwa cinta yang besar terletak di dasar Dunia Tinggi, dan cinta yang sama dapat sesuai dengan-Nya. Besar adalah tujuan manusia.

“Setiap orang, setiap anggota keluarga manusia bertanggung jawab atas perdamaian seluruh dunia. Tidak seorang pun berhak melepaskan tugas mulia dan indah untuk berbuat baik” 3 . Inilah yang dikatakan N.K. Roerich tentang hal itu.

Berbeda dengan perintah tentang cinta, kekuatan gelap "bekerja untuk pemisahan," seperti yang dikatakan dalam Ajaran Etika Hidup. Mereka tidak dapat menanggung cahaya cinta, dan karena itu mereka menganiaya setiap orang yang mengkhotbahkannya.

Saya mulai menyatakan cinta Dan ajaran kebenaran yang murni: Kepada saya semua tetangga saya Melempar batu dengan marah. M.Yu.Lermontov. Nabi

Mengarahkan semua kekuatan pikiran dan hatinya untuk membangun ketertiban dan kemakmuran di negara dan dalam kehidupan masyarakat, untuk mengajar orang untuk hidup sesuai dengan hukum Wujud dan tidak melanggar hukum ini dalam kehidupan sehari-hari, Konfusius tidak pernah menyentuh masalah seperti itu. sebagai penciptaan atau akhir dunia, asal usul manusia dan kehidupannya di masa depan. Dia tidak suka berbicara tentang hal-hal yang luar biasa, makhluk spiritual, wahyu yang luar biasa, penglihatan supranatural, dan sebagainya. Dia mengerti bahwa, sebelum bergegas ke dunia super, perlu untuk merampingkan kehidupan duniawinya, karena seseorang tidak dapat naik ke atas tanpa memulai dari bawah.

Konfusius, seperti semua Guru spiritual yang hebat, mengajarkan jalan evolusi yang ditujukan untuk umat manusia, “kebaikan tertinggi adalah pembaruan manusia,” tulis Leo Tolstoy dalam eksposisinya tentang ajaran Konfusius dan memberikan skema yang koheren dan konsisten dari jalan ini: “Untuk memiliki kebaikan tertinggi, Anda membutuhkan 1) agar ada peningkatan di antara semua orang. Agar ada kesejahteraan di antara semua orang, perlu 2) ada kesejahteraan dalam keluarga. Agar ada kesejahteraan dalam keluarga, perlu 3) ada kesejahteraan dalam diri sendiri. Agar ada kesejahteraan dalam diri sendiri, perlu 4) bahwa hati menjadi murni, dikoreksi. Agar hati menjadi murni, terkoreksi, 5) kebenaran, kesadaran pikiran diperlukan. Agar ada kesadaran pikiran, 6) diperlukan tingkat pengetahuan tertinggi. Untuk memiliki tingkat pengetahuan tertinggi, 7) diperlukan studi tentang diri sendiri.

Konfusius mengajarkan kesepadanan- tahu, membedakan Apa adalah hal yang paling penting untuk menjadi pertama dan apa yang seharusnya terakhir, dan bertindak sesuai. Dan Etika Hidup berbicara tentang kesepadanan, yang harus diingat tidak hanya dalam kasus-kasus khusus, tetapi juga dalam kehidupan biasa, di antara kehidupan sehari-hari. “Pikiran terkecil akan tersapu oleh angin puyuh penilaian yang benar. Baik atau buruk, berguna atau berbahaya - itu akan dipilih dengan sendirinya...” 4 “... Kita membutuhkan kesepadanan kecil dan besar, berulang dan tidak berulang. Saring untuk memahami di mana itu, besar! 5 "Seseorang yang tidak membedakan kecil dari besar, tidak penting dari besar, tidak dapat dikembangkan secara spiritual" 6 . “... Adalah perlu untuk mengintensifkan semua pemikiran menuju Kebaikan Bersama, dan jalan kesepadanan akan memerintahkan roh jalan menuju evolusi” 7 .

Semua ajaran Konfusius dipenuhi dengan seruan untuk kemanusiaan. Dia berkata: "Saya telah menjadikan kebenaran sebagai tujuan saya, kebajikan sebagai penolong saya, saya telah menemukan dukungan saya dalam kemanusiaan, dan menemukan istirahat saya dalam seni." “Untuk mengatasi diri sendiri dan kembali ke apa yang seharusnya ada dalam diri sendiri - inilah kemanusiaan sejati. Menjadi manusia atau tidak terserah kita.” “Apakah kemanusiaan sejati jauh dari kita? Layak untuk mengidamkannya, dan dia akan segera berada di sana! Etika Hidup mengatakan: “Setiap Ajaran Cahaya, pertama-tama, adalah pengembangan umat manusia. Ingatlah ini dengan tegas, karena dunia tidak pernah begitu membutuhkan kualitas ini. Kemanusiaan adalah pintu gerbang ke semua dunia lain. Kemanusiaan adalah dasar dari pengetahuan lurus. Kemanusiaan memiliki sayap yang indah. ...Pertama-tama, di Bumi mari kita mengenakan kemanusiaan dan mengenalinya sebagai baju besi melawan kekuatan kegelapan” 8 . Sama seperti yang gelap mengenali satu sama lain dengan kekejaman yang tidak manusiawi, begitu pula kekuatan Cahaya saling mengenali oleh kemanusiaan. "... Seberapa kuat seseorang yang mengetahui kebahagiaan umat manusia!" 9 Ini mencakup sikap baik terhadap orang lain maupun terhadap diri sendiri: “Jangan lakukan kepada orang lain apa yang tidak Anda inginkan untuk diri Anda sendiri. Maka tidak akan ada ketidakpuasan baik dalam negara maupun dalam keluarga.”

"Seseorang bertanya: "Apakah benar mengatakan bahwa kejahatan harus dibalas dengan kebaikan?" Guru berkata: "Lalu bagaimana membayar kebaikan? Kejahatan harus dibayar dengan keadilan, dan untuk kebaikan - dengan kebaikan." "Orang bijak ketat dengan dirinya sendiri, tetapi dia tidak menuntut apa pun dari orang lain." "Cobalah untuk menjadi sedikit lebih baik, dan Anda akan melihat bahwa Anda tidak akan dapat melakukan perbuatan buruk." “Ketika anak panah meleset dari sasarannya,” Confucius mengajarkan, “penembak menyalahkan dirinya sendiri, bukan orang lain. Begitu juga orang bijak. Tetapi hanya ada sedikit orang bijak di dunia ini.” Dan Konfusius berkata dengan penyesalan: “Kasus saya tampaknya tidak ada harapan. Saya belum pernah bertemu seseorang yang, mengetahui kesalahannya, akan mengakui kesalahannya pada dirinya sendiri. "Kejujuran pengakuan adalah fenomena yang harus dikembangkan oleh setiap roh dalam dirinya sendiri" 10 . Demikian dikatakan dalam buku “Agni Yoga”.

Konfusius melekatkan kepentingan mendasar untuk berpikir dan mengendalikan pikiran seseorang. Jika pikiran tidak bercela, jika tidak ada kejahatan dalam pikiran, maka tidak akan ada kejahatan dalam perbuatan. Helena Roerich menulis: “Kebijaksanaan kuno India mengatakan bahwa pikiran adalah sumber utama alam semesta. Buddha yang agung menunjukkan arti dari pemikiran yang membentuk esensi kita, dan mengajar murid-muridnya untuk memperluas kesadaran. Lao-Tsy, Konfusius, Kristus, semua Guru roh dan pemikir besar hanya mengajarkan ini. Plato yang agung berkata - "pikiran mengatur dunia"» 11 .

Konfusius mengajarkan keberanian, memahaminya dengan sangat luas. Jiwa pemberani adalah jiwa yang teguh dan tegas siap mengatasi segala kesulitan, bahaya dan keraguan. Dia tidak takut untuk memulai yang sulit, tetapi hanya menyebabkan, dan untuk bertarung atas nama ini bahkan dengan kekuatan musuh yang lebih tinggi. Konfusius berbicara tentang keberanian orang bijak, yang terdiri dari kemenangan atas diri sendiri dan hasrat seseorang dan membantu untuk tidak menyimpang dari prinsip seseorang, bahkan jika itu mengorbankan nyawanya. Banyak yang dikatakan tentang kualitas ini dalam Ajaran Etika Hidup. "Orang bijak tidak takut" 12 . “Sinar keberanian akan memimpin melewati rintangan...” 13 “Keberanian membuka semua pintu” 14 .

Kualitas lain yang dikemukakan Konfusius sangat tinggi - ini adalah keteguhan. “Tidak ada yang tidak bisa dicapai oleh keabadian. Tidak peduli seberapa tenang ia berjalan, keberhasilannya diketahui, karena ia tidak melupakan subjeknya dan tidak pernah mengganggu perjuangannya untuk itu. Saya bisa membawa sekeranjang tanah setiap hari. Dan jika saya melanjutkan, saya akhirnya akan mengangkat gunung, ”katanya. Buku "The Fiery World" berbicara tentang ini: "Keteguhan dan stabilitas dalam kebaikan sudah merupakan penaklukan" 15 . “Anda perlu mempersiapkan diri untuk keteguhan dalam segala hal. Dari situlah muncul keteguhan, dari sana muncul ketidakterhancuran” 16 .

Sifat buruk yang paling dibenci Konfusius adalah kemunafikan, ketika seseorang mengkhotbahkan kebaikan, tetapi bertindak sebaliknya. Ketika siang hari dia mencoba untuk terlihat jujur, dan pada malam hari dia terlibat dalam membobol gudang dan mencuri milik orang lain. Ketika seseorang meninggikan kebajikan, tetapi tidak mengikutinya. “Orang-orang munafik akan menjadi orang pertama yang diadili,” kata Kristus. Dan Konfusius menyarankan untuk menghapus dari diri sendiri orang-orang yang tindakannya bertentangan dengan kata-kata mereka.

Konfusius memberikan tempat yang signifikan dalam ajarannya untuk pengakuan orang. Dia, baik sebagai negarawan maupun sebagai guru moralitas, harus banyak berurusan dengan masalah ini. “Kejahatan besar adalah tidak mengetahui siapa yang harus melarikan diri dan dengan siapa harus terhubung,” katanya. Dan dia menyarankan untuk mengenali orang dengan fitur wajah, suara, cara berekspresi mereka. Jalan terbaik mengenali seseorang dari matanya. Mereka mengandung cahaya kebajikan atau awan gelap kejahatan. Dan Living Ethics merekomendasikan untuk mengenali orang melalui mata, suara, dan gaya berjalan mereka. Apalagi jika dengan keahlian khusus, suara dan gaya berjalan bisa dipalsukan, maka mata tidak bisa dipalsukan.

Ajaran Konfusius, serta Guru besar lainnya, mencakup semua aspek kehidupan. Dan mereka semua adalah satu dalam mewartakan Kebenaran. Kami telah mencoba untuk menyorot hanya beberapa yang paling poin penting ajarannya. Tetapi bahkan apa yang berhasil kami sampaikan adalah tetesan pengetahuan tinggi itu, kelembapan yang berharga, yang dengannya, seperti yang dikatakan dalam "Kriptogram dari Timur", kotoran dunia dicuci.

“Berapa umur semua ini dan betapa dibutuhkannya saat ini,” tulis Nicholas Roerich dalam artikel “City of Light”. - Mungkin bagi kita tampaknya saat ini ada kebutuhan seperti itu tidak hanya untuk iman, tetapi untuk pengakuan? Tidak, teman, sepertinya tidak. Informasi setiap hari mengguncang kebingungan dunia.

Rasul Paulus, dan Plato, dan Konfusius sekali lagi mendorong, karena mereka telah melalui segala macam kengerian kebingungan rohani. Dan Salomo yang bijaksana menegaskan: "Ini juga akan berlalu"» 17 .

* Konfusius (551 - 479 SM) - guru besar Tiongkok Kuno, salah satu orang paling terpelajar pada masanya. Kegiatannya meliputi dua bidang: urusan negara dan masalah kehidupan abadi. Dia meninggalkan dunia sebuah Ajaran yang membuatnya setara dengan Cahaya Agung umat manusia. (Ed. catatan)
1 Yohanes. 10:31-32.
2 Mat. 7:18.
3 Roerich N.K. Gerbang Menuju Masa Depan. Riga, 1991, hal 203.
4 Daun Taman M. Penerangan. 3-IV-10.
5 Komunitas. 64.
6 Ibid. 67.
7 tak terhingga. 673.
8 Dunia Api. I.75.
9 Persaudaraan. 392.
10 Agni Yoga. 661.
11 Surat dari Helena Roerich. T. 1. Riga, 1940. 1929.
12 Daun Taman Morya. Panggilan. 17/02/1922.
13 Daun Taman M. Penerangan. 3-VI-12.
14 Komunitas. 58.
15 Dunia Api. I.304.
16 Dunia Api. AKU AKU AKU. 486.
17 Roerich N.K. Benteng Api. Riga, 1991, hal.70.

Dia melihat makna keberadaan manusia dalam penegasan di Kerajaan Surgawi bentuk tertinggi dan universal dari tatanan sosial dan etika "tao", atau jalan. Dia menganggap manifestasi utama Tao sebagai kemanusiaan, keadilan, harga diri, menghormati anak, kesetiaan dan belas kasihan. Artikel ini akan fokus pada ucapan dan kata-kata mutiara Konfusius.

Konfusianisme di Tiongkok

Dalam istilah modern, kita dapat mengatakan bahwa Konfusius adalah merek utama Cina. Bagaimanapun, identifikasi diri orang-orang dikaitkan dengan pilihan seseorang yang mewakilinya seakurat dan sejelas mungkin. Sebenarnya, ini bukan pertanyaan sederhana. Di atas fondasi Cina yang kokoh dan luas, dari pemikiran sejarah dan filosofis tertua di dunia, sosok Konfusius muncul, kebijaksanaan kata-kata mutiara dan ajaran yang benar-benar layak dihormati.

Kepribadian

Seperti disebutkan dalam "Catatan Sejarah" oleh Sima Qian, seorang sejarawan dan ensiklopedis Tiongkok kuno, Konfusius lahir dalam "perkawinan liar". Konsep seperti "perkawinan liar" berarti bahwa orang tua di usia lanjut membiarkan dirinya memiliki hubungan dengan selir muda. Ayahnya meninggal, dan Konfusius dibesarkan dalam keluarga yang tidak lengkap. Dia menjadi pendidik Cina pertama yang mengajarkan kepada siapa pun tentang seikat daging kering. Jadi, sekolah menggantikannya dengan asosiasi terkait. Namanya Kung Fu Tzu (dalam bahasa Cina) berbicara tentang panggilannya, karena "fu-tzu" diterjemahkan sebagai "guru, bijak, filsuf."

Konfusius hidup di era fragmentasi dan perjuangan banyak kerajaan. Zaman itu sulit, tetapi luar biasa untuk itu, dan karena itu disebut zaman keemasan filsafat Cina. Di Cina, menjadi seorang filsuf berarti menjadi guru dan mendapatkan sekolah. Konfusius bepergian ke berbagai negara dengan murid-muridnya dan menawarkan jasanya dalam administrasi negara - sekarang disebut manajemen. Aktivitasnya benar-benar unik, hasilnya berdampak kuat pada kehidupan masyarakat pada abad ke-6-5 SM. Terlepas dari tren inovatif pengajarannya, Konfusius bersikeras untuk kembali ke asalnya, yaitu memikirkan kembali pengetahuan yang sudah tersedia.

baik dan buruk

Anda harus mempelajari ucapan dan kata-kata mutiara Konfusius tentang yang baik dan yang jahat.

Seolah menegaskan kebijaksanaan banyak gerakan keagamaan dan mengantisipasi ideologi Kristen, Konfusius mengimbau pikiran dan kesadaran seseorang dengan ungkapan: "Jangan lakukan kepada orang lain apa yang tidak Anda inginkan untuk diri sendiri." Dari abad ke abad, kebijaksanaan ini didasarkan pada tidak merugikan orang lain, karena, seperti kata orang, pembalasan atas perbuatan yang jauh dari kebaikan akan mengikuti entah mau tidak mau, atau seiring waktu, atau akan mempengaruhi kehidupan keturunan. Melakukan tindakan apa pun, kami mengirim informasi tertentu ke luar angkasa, yang menciptakan muatan energi tertentu yang menyalip kami seperti bumerang pada saat yang paling tidak terduga. Ketika kita melakukan hal-hal baik, kita menarik hal-hal baik ke dalam hidup kita, dan sebaliknya.

Berbicara tentang kata-kata mutiara Konfusius tentang baik dan jahat, seseorang tidak dapat tidak menyebutkan pepatah berikut: "Cobalah untuk menjadi setidaknya sedikit lebih baik, dan kemudian Anda akan melihat bahwa Anda tidak akan dapat melakukan perbuatan buruk." Ungkapan ini dapat diartikan sebagai berikut: setelah memulai jalan kebaikan, kita membentuk di kepala kita sebuah blok penolakan terhadap segala sesuatu yang tidak layak dalam perilaku orang yang sadar dan berkembang, yang sama sekali tidak memungkinkan kita untuk jatuh lagi, karena dengan cara ini kita akan mengkhianati diri kita sendiri. Setelah merasakan sesuatu yang lebih baik dalam kehidupan kita sehari-hari, kita mendambakannya dengan sepenuh hati, dan lari dari yang lama. Begitulah perkembangan terjadi.

Kata Mutiara Konfusius tentang arti hidup

"Kamu bisa mengutuk kegelapan sepanjang hidupmu, tapi kamu bisa menyalakan setidaknya sebatang lilin kecil." Pepatah Konfusius ini, seorang pemikir dan filsuf kuno, dijiwai dengan kebijaksanaan terdalam. Seberapa sering kita kehilangan arah, lupa melihat kembali semua keindahan yang ada pada diri kita, pada orang lain, di lingkungan sekitar, dan terpaku pada sisi negatif kehidupan. Cukup menyalakan api dari satu pemikiran yang menyenangkan dalam diri Anda, ketika hidup mulai mendapatkan warna baru. Berkembang dari dalam, kita ditransformasikan di luar, serta kita mempengaruhi orang lain. Ini adalah bagaimana kita menciptakan realitas kita sendiri.

"Bukan orang hebat yang tidak pernah jatuh, tetapi orang hebat yang jatuh dan bangkit." Ini bisa disebut salah satu kata mutiara terbaik Konfusius. Seperti yang dicatat dengan tepat, setiap kegagalan mengarah pada kesuksesan. "Jatuh" berguna dan perlu jika seseorang tahu bagaimana mempelajari suatu pelajaran. Ketinggian pencapaian kita ditentukan oleh kedalaman lubang tempat kita jatuh. Setiap kali Anda gagal, Anda bersukacita - karena Anda memiliki ruang untuk tumbuh, Anda bukan pilihan yang hilang bagi masyarakat dan planet ini, Anda masih harus bekerja pada diri sendiri.

“Sebenarnya hidup itu sederhana, tapi kita yang terus memperumitnya.” Memang, segala sesuatu yang kompleks terselubung sederhana. Setiap subjek yang kompleks dapat dibongkar menjadi komponen sederhana, inilah yang membantu untuk memahami sesuatu yang kompleks. Setelah berurusan dengan hal-hal sederhana, kami dapat mengungkap sesuatu yang sebelumnya tampak tidak masuk akal bagi kami. Arti lain dari pernyataan ini terletak pada kenyataan bahwa kita bosan dengan hal-hal yang kita pahami, kita membutuhkan misteri, kepura-puraan, beberapa kesedihan dan kesulitan dalam eksekusi. Misalnya, hidangan sederhana dan hidangan gourmet. Terkadang Anda perlu menggunakan kemampuan luar biasa untuk mengungkapkan bahan hidangan yang dipenuhi dengan berbagai bumbu dan aditif. Jadi kita bergerak menjauh dari kebenaran sederhana - kesederhanaan mengarah pada kesehatan, karena makanan sehat tidak selalu enak (pada pandangan pertama) makanan yang telah mengalami perlakuan panas minimum. Kami menyajikan hidangan yang, selain berbagai acar, bisa melewati panci, penggorengan, oven, hanya untuk sampai ke meja Anda. Tampaknya, mengapa trik seperti itu? Semuanya terletak pada keserakahan dan ketidakpuasaan sifat manusia, tidak bisa menikmati yang kecil untuk waktu yang lama.

Kata Mutiara Konfusius dan interpretasinya - tentang pendidikan

"Pemandangan terindah di dunia adalah pemandangan seorang anak yang dengan percaya diri berjalan di jalan kehidupan setelah Anda menunjukkan kepadanya jalan yang benar." Banyak dari kita masih anak-anak yang sama yang belum menemukan takdirnya. Dan semua itu karena kami dibesarkan oleh anak-anak yang berkeliaran dalam kegelapan. Ya, dalam hidup Anda harus menjadi seorang anak, tetapi memiliki tujuan - sehingga mata Anda terbakar dan tangan Anda melakukannya. Kemalasan dan kemalasan menyebabkan kehancuran kepribadian. Seorang anak sejati adalah makhluk yang kreatif, siap melakukan apa yang dia sukai setiap saat.

Tentang Dewan

Kami mengaitkan yang berikut ini dengan kata-kata mutiara Konfusius tentang negara: "Jika Anda terlalu bersemangat dalam pelayanan, Anda dapat kehilangan dukungan penguasa. Jika Anda terlalu ramah dalam persahabatan, Anda akan kehilangan bantuan teman." Kita dapat mengatakan bahwa kutipan ini mengandung gagasan bahwa obsesi dan keinginan untuk menyenangkan semua orang hanya menolak. Jangan berusaha terlalu keras untuk menyenangkan orang lain. Dan apakah layak untuk mencoba mendapatkan lokasi orang lain? Bukankah lebih mudah dan lebih tenang untuk menjadi diri sendiri, tanpa kejenakaan dan pengekangan diri? Jangan takut untuk menolak orang jika proposal mereka bertentangan dengan prinsip dan sikap Anda. Jadi, sebaliknya, Anda akan mendapatkan rasa hormat dari orang lain sebagai orang yang dapat Anda andalkan di masa-masa sulit. Kejujuran dengan diri sendiri mengarah pada kejujuran dengan orang lain. Pada tingkat yang tidak terlihat, orang dapat merasakan apakah mereka sedang tersanjung atau tidak. Dan ini sebagian besar membentuk sikap mereka selanjutnya terhadap seseorang.

"Jika dia sendiri yang langsung, maka mereka akan melakukan segalanya bahkan tanpa perintah. Dan jika dia sendiri tidak langsung, maka mereka tidak akan patuh, terlepas dari perintahmu." Seorang pria yang berubah pikiran, yang memiliki tujuh hari Jumat dalam seminggu, tidak mampu mempertahankan dirinya sebagai otoritas untuk mata pelajaran. Karena tidak yakin pada dirinya sendiri, orang seperti itu mungkin menjadi tidak dapat diandalkan dalam mengatur negara atau rumah tangga - dia akan menyia-nyiakan segalanya sampai hari hujan dengan ide-idenya yang bertentangan dan keputusan kekanak-kanakan. Seseorang dalam kepemimpinan harus dibedakan oleh keterusterangan pandangan dan pemikiran untuk menyampaikannya seakurat mungkin kepada lingkungan.

"Memalukan menjadi miskin dan menduduki posisi rendah jika hukum berkuasa di negara bagian; sama seperti memalukan menjadi bangsawan dan kaya ketika pelanggaran hukum berkuasa di negara bagian." Pernyataan ini benar-benar cocok untuk negara mana pun, karena sekarang tidak banyak negara di dunia di mana orang-orang mulia berkuasa, dan hukumnya adil dan manusiawi.

Tentang cinta

"Hanya orang yang benar-benar manusia yang mampu mencintai dan membenci." Dalam pernyataan Konfusius ini, kita melihat bahwa perasaan kuat yang diungkapkan sepenuhnya mampu dialami oleh orang-orang yang tahu bagaimana berempati dengan orang lain, bersimpati dengan mereka, yang memandang dunia dengan rasa keadilan yang tinggi. Ada cinta tanpa batas, hanya ada kebencian. Sisanya mungkin mengalami perasaan tinggi dan rendah, tetapi tanpa fanatisme. Di sini, orang-orang yang telah meninggalkan kebiasaan binatang yang biasa mempelajari kemarahan dan cinta yang benar.

"Cinta adalah awal dan akhir dari keberadaan kita. Tidak ada kehidupan tanpa cinta. Karena cinta adalah apa yang orang bijak sujud." Ini adalah salah satu kutipan dan kata-kata mutiara Konfusius yang paling menyentuh tentang cinta. Orang yang menolak cinta itu bodoh, karena, dibiarkan tanpa cinta, dia kehilangan motivasi untuk beraktivitas, hidup, bangun di pagi hari. Kita harus mencintai, jika bukan orang-orang di sekitar kita, maka setidaknya hal-hal yang mengelilingi kita setiap hari, jika tidak hidup akan berubah menjadi kekacauan total. Anda juga dapat memahaminya sebagai cinta diri. Hanya dengan mencintai dirinya sendiri, seseorang mulai mengubah dan meningkatkan, menciptakan dan memahami dunia ini. Konfusius, yang kutipan dan kata-katanya kami pertimbangkan dalam artikel ini, adalah orang yang bijaksana dan mendalam. Oleh karena itu, semua ucapannya, jatuh ke dalam bidang penglihatan orang yang maju, berkembang dalam proses pemikiran penerima.

"Ketika jalannya tidak sama, mereka tidak membuat rencana bersama" - ini adalah salah satu pepatah Konfusius yang paling praktis tentang cinta, yang menyinggung fakta bahwa orang-orang dengan tujuan hidup yang berbeda tidak dapat menggabungkan takdir mereka dengan konsekuensi yang menguntungkan. Hanya satu jiwa kekasih yang mampu memaksimalkan potensi masing-masing dan menggerakkan mereka sejauh mungkin menuju tujuan bersama.

Tentang kebahagiaan

“Makan kasar, minum mata air, tidur dengan tangan Anda sendiri di bawah kepala Anda - semua ini mengandung kegembiraan khusus. Dan kekayaan dan kebangsawanan, diperoleh dengan tidak benar, seperti awan yang mengambang bagiku!” Ini adalah salah satu pepatah Konfusius yang paling mencolok tentang kebahagiaan, yang menyiratkan pencarian kebahagiaan dalam yang kecil dan saleh. Merasa puas dengan sedikit kenyamanan ini, seseorang dapat bertahan hidup di mana saja dan kapan saja, tanpa mengalami kekurangan yang ekstrem, karena ia belum beradaptasi dengan kemewahan. Kelimpahan menjamin degradasi jiwa dan tubuh. Dan kekayaan yang diperoleh secara tidak jujur umumnya menghancurkan seseorang dari dalam, melahapnya seluruhnya, mengubahnya menjadi budaknya yang paling setia, siap untuk memulai petualangan lagi dan lagi untuk mempertahankan kebebasan ilusi dari kemiskinan. Semua "awan mengambang" ini, seperti debu, menghilang di masa-masa sulit atau membahayakan pemiliknya, karena dia melekat pada mereka dengan segenap jiwanya, yang berarti dia siap mati untuk mereka.

Mutiara lain dari kata-kata mutiara Konfusius tentang kebahagiaan: “Mempelajari dan menerapkan apa yang telah Anda pelajari ke bisnis pada waktu yang tepat - bukankah ini luar biasa! Berbicara dengan seorang teman yang datang dari negara yang jauh - bukankah menyenangkan! Bukankah mulia untuk tidak dihargai oleh dunia dan tidak menyimpan dendam!” Di sini kita melihat bahwa Konfusius menganggap kebahagiaan bukan hanya kebijaksanaan, bukan hanya kemanusiaan, tetapi juga keunikan, keterasingan dari massa umum, kemampuan untuk berpikir secara individu dan pada saat yang sama merasa organik, tidak merasa seperti orang buangan, tidak mengeluh tentang dunia dan masyarakat. .

Tentang pekerjaan

Berikut ini dikaitkan dengan pepatah Konfusius tentang pekerjaan: "Siapa pun yang mengulangi pengetahuan lama dan menemukan sesuatu yang baru di dalamnya, dia bisa menjadi pemimpin." Inti dari pernyataan ini adalah bahwa inovasi hanya dapat ditampilkan atas dasar ide-ide yang diketahui sebelumnya. Nihilisme, yang didasarkan pada penyangkalan kesalahan masa lalu, tidak tepat di sini. Masa lalu adalah alat untuk memahat keadaan kita saat ini dan masa depan, seperti halnya melihat ke masa depan, kita dapat mengubah masa kini. Orang yang menggunakan pengetahuan nenek moyangnya dan mengambil dari mereka butir-butir kebenaran mampu menduduki posisi terdepan di negara, karena dia mengetahui rahasia kuno pemerintahan.

"Suami manusia tidak akan lama dalam kesusahan, tetapi juga tidak akan lama dalam kemalasan." Ini adalah salah satu pepatah Konfusius tentang pekerjaan dan kemalasan. Membaca baris-baris ini, Anda langsung ingat kebijaksanaan rakyat Rusia: "Penyebab - waktu, kesenangan - satu jam." Namun, di sini ada beberapa penyimpangan dari gambaran yang biasa kita lihat: menurut Konfusius, seseorang tidak menghabiskan dirinya dengan bekerja dan menemukan cukup waktu untuk istirahat, yaitu, satu jam untuk bisnis, satu jam untuk istirahat. Di sini kita berbicara tentang keseimbangan dalam hidup, yang dicapai dengan menyeimbangkan semua aspek kehidupan. Pekerjaan yang baik dan menyenangkan tidak akan menimbulkan ketidaknyamanan dan ketidaksenangan bagi orang yang melakukannya. Artinya, setelah menemukan sesuatu yang Anda sukai, Anda dapat menikmati setiap momen sebanyak mungkin, tanpa mengalami kesedihan dan penderitaan karena merasa berada di tempat yang salah pada waktu yang salah.

Sifat karakter

Konfusius, kata-kata bijak, kata-kata mutiara dan kutipan yang kami pertimbangkan dalam artikel ini, menurut murid-muridnya, memiliki watak yang penuh kasih sayang dan baik hati, dibedakan oleh kesabaran dan keadilan, makanan nabati selalu ada dalam makanannya, meskipun dia tidak menghindari daging. Dia tidak sopan hanya dalam anggur, memujanya sebagai cara meditasi, tetapi dia tidak pernah mabuk sampai tidak sadarkan diri. Dia sederhana dalam pidato dan makanan, membagi yang utama dan yang sekunder. Dalam hidupnya, jahe selalu sangat penting, yang, seperti yang diyakini di Cina, menetralkan efek berbahaya dari daging dan zat memabukkan.

Dia menemukan alasan kegagalannya dalam dirinya sendiri, dan orang jahat menemukannya pada orang lain." Pernyataan indah ini menggambarkan cara hidup orang-orang yang terbiasa menyalahkan siapa pun kecuali diri mereka sendiri untuk semua masalah mereka. Bukan mereka yang malas. dan kurangnya inisiatif, tetapi negara melemahkan "sayap" mereka, bukan mereka yang berkemauan lemah, tetapi orang tua mereka "dibesarkan dengan buruk". Alasan selalu dapat ditemukan. Orang yang benar-benar berkemauan keras dapat mengakui ketidaksempurnaannya dan berusaha untuk mengubah dirinya dengan segala cara.

"Ketika Anda bertemu orang yang layak, pikirkan untuk menjadi setara dengannya, dan ketika Anda melihat orang yang tidak layak, lihatlah diri Anda sendiri." Memperhatikan kelebihan orang lain adalah seni hidup yang utuh, karena pada awalnya seseorang mencari kekurangan orang lain. Sifat hewan ini adalah untuk naik di atas yang lain dengan menemukan kelemahan mereka, sementara kemanusiaan menyiratkan melihat Tuhan dalam diri orang lain melalui kekaguman atas kreativitas, keterampilan, pengetahuannya. Hanya kepribadian yang berkembang yang dapat melihat prinsip ilahi dalam diri setiap orang dan membantunya melepaskan kekuatan penciptaan yang kuat ini.

"Tidak ada yang begitu mudah menggairahkan seseorang dan tidak membawanya ke pelupaan diri, yang mengarah pada konsekuensi yang paling berbahaya, seperti ledakan kekesalan dan kemarahan, dan oleh karena itu, untuk menghindari delusi besar, perlu diperhatikan dalam tunas." Berapa banyak kayu bakar yang bisa dipatahkan, berada dalam suasana hati yang buruk! Seseorang yang tidak bisa mengendalikan amarahnya tidak bisa mengendalikan hidupnya.